Третья экспедиция культурной одиссеи. На этот раз речь пойдет о колыбели человеческой цивилизации, о Месопотамии. Владимир Соловьев www.facebook.com/vlad.solo.v1 и Андрей Баумейстер обсуждают возникновение древних городов Междуречья, возникновение письменности, политической власти и архаической религии. Особое место в обсуждении занимает первый эпос человеческой цивилизации, миф о Гильгамеше.
Рекомендации литературы для дальнейшего изучения:
1. Стивен Бертман. Месопотамия. Энциклопедический справочник. — М.: Вече, 2006.
2. Жан-Жак Гласснер. Месопотамия. — М.: Вече, 2012.
3. Сэмюэл Кремер. История начинается в Шумере. — М.: Наука, 1991.
4. А.Оппенхейм. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. — М.: Наука, 1990.
5. Т.В.Корниенко. Первые храмы Месопотамии. — СПб.: Алетейя, 2007.
6. Barthel Hrouda. Mesopotamien. Die antiken Kulturen zwischen Euphrat und Tigris. — München: Beck, 1997.
7. The Cambridge World History. Volume II. A World with Agriculture, 12000 BCE — 500 CE. — Cambridge: Cambridge University Press, 2015.
8. A. R. George (Ed.). The Babylonian Gilgamesh Epic. Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts. — Oxford: Oxford University Press, 2003.
9. Manfred Krebernik. Götter und Mythen des alten Orients. — München: Beck, 2012.
10. Das Gilgamesch-Epos (Deutsch). Neu übersetzt und kommentiert von Stefan M. Maul. — München: Beck, 2017.
Финансовая поддержка наших усилий позволит сделать наш продукт более качественным. Поэтому мы будем благодарны за финансовую поддержку проекта.
Карта Приватбанка 4149 4991 3111 9297
Философская беседа у камина о смысле жизни, о смерти, о том как выбирать свой жизненный путь.
Материалы к фильму Владимира Соловьева «Утро. День. Вечер». К годовщине выхода фильма.
Финансовая поддержка наших усилий позволит сделать наш продукт более качественным. Поэтому мы будем благодарны за финансовую поддержку проекта. Карточка Приватбанка 4149 4978 5607 3079
Философские медитации о реальности события Воскресения. Главные доводы в пользу реальности Пасхальных событий.
Финансовая поддержка наших усилий позволит сделать наш продукт более качественным. Поэтому мы будем благодарны за финансовую поддержку проекта.
Карта Приватбанка 4149 4991 3111 9297
Философская беседа об идее прогресса. «Прогресс» как опасное заблуждение и деструктивная идея. Что на самом деле скрывается за идеей прогресса? И почему нам нужно ее отбросить?
Благодарим за качественный звук Алексея Доброходова
Финансовая поддержка наших усилий позволит сделать наш продукт более качественным. Поэтому мы будем благодарны за финансовую поддержку проекта. Карта Приватбанка 4149 4991 3111 9297
Практикум по критическому мышлению
— что изменилось в обществе с появлением публичной политики, соревнующихся друг с другом партий, а также новых информационных технологий;
— как развернулась дискуссия между Уолтером Липпманом и Джоном Дьюи о том, что делать с большинством, получившим право голоса: создавать ему иллюзию демократии или обучать работать с информацией и принимать участие в обсуждении решений;
— почему мы не можем полностью положиться на мнение интеллектуалов;
— как работает «фабрика мнений»;
— почему сегодня граждане теряют доверие к западным СМИ;
— как, начиная с 1960-х, сужается круг острых проблем, доступных для обсуждения в обществе;
— что делать каждому из нас;
— и что делать с обществом? А что, если часть или даже большинство граждан не хочет или не способно обучаться?
Финансовая поддержка наших усилий позволит сделать наш продукт более качественным. Поэтому мы будем благодарны за финансовую поддержку проекта.
Карта Приватбанка 4149 4991 3111 9297
Аналитический этюд: миф нации. Несколько тезисов:
— На в Античности, ни в Средневековье, ни в раннем Модерне, нация не имела политического значения.
— У греков ethnos («этнос») — это чужая группа (индивидов, солдат, животных) с определенными привычками, которая противопоставляется термину genos («генос») — своя группа, ведущая происхождение от общего предка. В принципе genos — это «мы», а ethnos — это «они», чужие. При этом у древних все реконструкции рода как правило мифические. «Хорошие роды» ведут происхождение от богов.
— У римлян natio — это биология и география, место и источник общего рождения (само слово происходит от nasci — рождаться, происходить).
— И у греков, и у римлян, «этнос», «нация» — это общность, еще не ставшая полисом, политическим целым. Для греков и римлян «этносы» и «нации» — это варвары, племена, не дошедшие до уровня политики.
— Для христианских мыслителей «нации» — это язычники, («языки», gentes, nationes), не христианские народы. Темная и необразованная масса. Есть «христианский народ», а есть «другие».
— В 17 веке «нации» — это благородные сословия (дворяне, шляхта, но не народ в современном понимании слова).
— И вот под влиянием Французской революции и немецкого романтизма «нация» становится главным системообразующим фактором новой политики (и то не сразу). Для французов «нация» — политическое образование, результат правового определения «общей воли». Для немцев «нация» — пространство культуры и языка (ведь у немцев не было единого государства, а христианство большо «не годилось» в качестве объединяющего концепта). Романтики «расширили» понятие «нация» на весь народ (с упором на «простой народ»). У них новые этнические группы, в лице своих поэтов и писателей, и взяли это понятие. Так была изобретена «нация» как глубоко «народническая» идея (анти-христианская, анти-республиканская, анти-элитарная)
— В первой половине ХХ века новая идея стала взрывоопасной и прошла испытание двумя мировыми войнами, которые сопровождались «великим переселением нардов», этническими чистками и геноцидами.
— Сегодня это респектабельное понятие с размытым значением (от «политическая нация» до «общность культуры, языка и происхождения»).
Финансовая поддержка наших усилий позволит сделать наш продукт более качественным. Поэтому мы будем благодарны за финансовую поддержку проекта.
Карта Приватбанка 4149 4991 3111 9297
Лекция по философии к.ф.н., доцент Павлова Елена Леонидовна.
Видеолекция по философии: Основные идеи философии Фридриха Ницше.
Фридрих Ницше — один из самых сложных и противоречивых мыслителей XIX века.
«Я не создаю новых идолов; пусть научатся у древних, во что обходятся глиняные ноги. Моё ремесло скорее — низвергать идолов — так называю я «идеалы».
Из письма Фридриха Ричля, знаменитого немецкого филолога к В. Фишеру от 2 февраля: «Но наш Ницше! — да, вот уж действительно тёмная история, как, впрочем, и сами Вы — несмотря на всё благоволение к этому превосходному человеку — отметили в Вашем письме. Просто удивительно, каким образом в нём уживаются две души. С одной стороны, строжайший метод квалифицированно научного исследования.., с другой, этот фантастически чрезмерный, сверхостроумно перекувыркивающийся в непонятное вагнеро-шопенгауэровский искусство-мистерие-религие-фанатизм! Конечно, всё в то и упирается, что нам недостаёт взаимопонимания; для меня он слишком головокружительно высок, для него я слишком гусенично ползуч. Больше всего злит меня его неуважение к родной матери, вскормившей его своей грудью: к филологии».
В видеолекции рассматриваются основные философские идеи немецкого мыслителя: критика христианских ценностей и догматов, учение о воле к власти, мораль рабов и господ, учение о Сверхчеловеке.
Финансовая поддержка наших усилий позволит сделать наш продукт более качественным. Поэтому мы будем благодарны за финансовую поддержку проекта.
Карта Приватбанка 4149 4991 3111 9297